ทิ้งศีล อวดศิลป์ เพื่อ สิน


ทิ้งศีล  อวดศิลป์ เพื่อ สิน โดย อัศนี พลจันทร (นายผี)
ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ สยามนิกร เดือน กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2490 หน้า 4



โคลงสี่สุภาพ

หนังสือพิมพ์ภาพเปลื้อง-      ผ้าปิด
รูปเรื่องชวนชนชิด              ชอบซื้อ
การค้าแข่งกันคิด               คุ้ยหยาบ  ยลพ่อ
เถียงว่าศิลป์สร้างอื้อ           กลับอ้างอวดศิลป์


หนังสือพิมพ์ ตีพิมพ์ภาพ เปลื้องผ้า (ภาพโป๊) ปิดประกาศไปทั่ว
รูป และ เนื้อหา ต่างเชิญชวนให้ประชาชน ซื้อ ภาพโป๊ เพื่อนำมาดูอย่าง ชิดใกล้
การค้า การตลาด ถ้าแข่งกันคิด คุ้ยเขี่ยแต่ เรื่องหยาบช้าต่อลูกนัยน์ตา
โดยอ้าง (โต้เถียง) ข้างๆ คูๆ ว่าเป็นภาพศิลปะ จึงผลิตออกมาอย่าง อื้อซ่า   ดังนี้แล้ว


มีศิลป์ศีลเสื่อมสิ้น              ธรรมสูญ
ขอแต่ทรัพย์สินพูน-           เพียบพร้อม
หวังสินอวดศิลป์มูล            มักโอ่  โอยพ่อ
ศีลสุด ธรรมเที่ยวอ้อม        แอบแล้วเลยหนี


อันงานการสร้างสรรค์จากศิลปิน ซึ่งมีความเป็นศิลปะ แต่ ไร้ซึ่ง ศีล(ธรรม) เป็นศูนย์(กลาง)  
ขอแค่ผลิตงานศิลป์ (ภาพโป๊) เพื่อแลกกับทรัพย์สิน ที่จักเพิ่มพูนขึ้นอย่างสะพรั่งพร้อม
งานศิลป์ที่หวังทรัพย์สิน โดย อ้างว่า มีมูลค่า(ต่อวงการศิลปะ) เป็นการโอ่ (โอ้อวด) (โอย พ่อเจ้าพระคุณเอ๋ย)
ศีลธรรม เมื่อได้(สิ้น)สุด จากใจมนุษย์เสียแล้ว มนุษย์ก็มักจะพูดจาอ้อมค้อมแอบซ่อนความต่ำช้า ไว้ด้วยงานศิลปะ (เมื่อหิริโอตัปปะเหือดแห้ง) ศิลปะที่แท้ ย่อมละลายหายหนี ไปจากใจของศิลปินผู้นั้น



ตามทรรศนะส่วนตัวผู้เขียนเห็นว่า นายผี ต้องการสื่อนัยยะสำคัญที่ว่า ศิลปิน ผู้สร้างสรรค์งานศิลปะ ต้อง เปี่ยมไปด้วย ศีลธรรม เป็นเครื่องกำกับจิตใจ เพราะหากเราเอ่ยถึง ความงาม เราก็ย่อมที่จะต้อง เอ่ยถึง ความดี ควบคู่กันไปด้วย (ความดีงาม= ความดี ความงาม ความจริง)  อัศนี พลจันทร (นายผี) ยังได้แสดงทรรศนะเกี่ยวกับ ความดี และ ความงาม ปรากฎอยู่ในหนังสือในหนังสือ  รวมบทความ หน้า 166-167 ที่ว่า

สำหรับเราได้รู้จักความดีความงามกันอยู่ทั่วไปแล้ว เราไม่แยกความดีออกจากความงาม เราพูดดีงามปนกันไป นี้เป็นลักษณะอันเด่นในทางละเอียดอ่อนของเราและของผู้รักศิลปะทั้งหลายเช่นเดียวกับประชาชนชาวกรีก ซึ่งคำ kalos ของกรีกมีความหมายถึงความดี และมีความหมายถึงความงามด้วย เมื่อเขาพูดถึงความงามก็ย่อมหมายถึงความดีฉะนั้น อะไรที่งาม จึงต้องเป็นของที่ดีด้วย ไม่ดีก็ไม่ใช่สิ่งที่งาม และเมื่อไม่งามก็ไม่ใช่ศิลปะ ฉะนั้นศิลปะที่งามเมื่อตั้งอยู่บนความคิดที่อุดจาดลามก นั่นคือรูปศิลปะตั้งอยู่บนเนื้อหาอนาจารแล้วก็ย่อมเป็นสิ่งน่าอนาถเพราะมันทำให้ความงามของศิลปะกับความงามของชีวิตเกิดความขัดแย้งกันอย่างขนานใหญ่ศิลปกรรมนั้นก็เป็นศิลปกรรมที่ไม่สมบูรณ์  อัศนี พลจันทร.รวมบทความ,กรุงเทพฯ : สามัญชน,2540,พิมพ์ครั้งที่ 1 (หน้า 166-167)

ตามที่ไม่งาม และไม่ดี                    สิ่งนั้น ถือเป็นงานศิลปะ  ชั้น ต๊าม..ต่ำ
สิ่งใดก็ตามที่งาม แต่ไม่ดี                สิ่งนั้น ถือเป็นงานศิลปะ  ชั้น ต่ำ
สิ่งใดก็ตามที่ไม่งาม แต่ดี                สิ่งนั้น ถือเป็นงานศิลปะ  ชั้นกลาง
สิ่งใดก็ตาม ที่ งาม และดี                 สิ่งนั้น ถือเป็นงานศิลปะ  ชั้นสูง


ในส่วนของผู้เสพงานศิลป์ก็มีความสำคัญเช่นเดียวกัน เพราะการเสพศิลปะชั้นสูง หากผู้เสพมีจิตใจที่ต่ำ คงยากที่จะเข้าถึงงานศิลป์ นั้นๆ ได้  การเสพศิลป์ชั้นสูง ผู้เสพคงมิต้องแบกบันไดไปด้วยดอกกระมัง หากแต่ ผู้เสพงานศิลปะจะต้องพยามยกระดับจิตใจของตนให้สูงขึ้นด้วยศีลธรรม จรรยา  เพราะจิตใจอันต่ำช้า ย่อมมิอาจสัมผัสถึงความงามความดีความจริง ในงานศิลปะได้  การนำไม้สอยอันสั้นไปสอยผลไม้อันอยู่สูง (หรือการนำไม้สอยอันยาวไปสอยผลไม้อันอยู่ต่ำ) ทำได้ยากฉันใด ผู้มีจิตใจอันต่ำย่อมยากที่จะเข้าถึงงานศิลปะชั้นสูง และผู้มีจิตใจอันสูงย่อมยากที่จะเข้าถึงงานศิลปะชั้นต่ำก็ฉันนั้น

ท่านเจ้าคุณ พระธรรมโกศาจารย์ หรือพุทธทาสภิกขุ แห่งสวนโมกขพลาราม ท่านได้เสนอมรรควิธีการทำให้สภาวจิตสูง ไว้ดังนี้

เป็นมนุษย์เป็นได้เพราะใจสูง    เหมือนหนึ่งยูงมีดีที่แววขน
ถ้าใจต่ำเป็นได้แต่เพียงคน      ย่อมเสียทีที่ตนได้เกิดมา
ใจสะอาดใจสว่างใจสงบ         ใครมีครบควรเรียกมนุสสา
เพราะทำถูกพูดถูกทุกเวลา     เปรมปรีดาคืนวันสุขสันต์จริง
ใจสกปรกมืดมัวและร้อนเร่า     ใครมีเข้าควรเรียกว่าผีสิง
เพราะทำผิดพูดผิดจิตประวิง   แต่ในสิ่งนำตัวกลั้วอบาย
คิดดูเถิดถ้าใครไม่อยากตก     จงรีบยกใจตนรีบขวนขวาย
ให้ใจสูงเสียได้ก่อนตัวตาย      ก็สมหมายที่เกิดมาอย่าเชือนเอย.


การยกระดับจิตใจตามทรรศนะของ ท่านเจ้าคุณพระธรรมโกศาจารย์ ก็คือการทำตามพุทธพจน์ที่ว่า อัตตนา โจทยัตตานัง  จงเตือนตนด้วยตนเองอยู่เสมอ /จงกล่าวโทษโจทย์ความผิดตนเองไว้เสมอ (ซึ่งกำลังทำอยู่!! ฮาๆเอิ๊กๆ) โดยยึดหลักดังนี้

สัพพปาปัสสะ อกรณัง ให้ละชั่ว (not to do evil)
กุสลัสสูปสัมปทา ให้ทำดียิ่งๆขึ้นอีก (to increase good)
สจิตตะ ปริโยทปนัง  ทำใจให้บริสุทธิ์ (to purify the mind) 

หากทำได้ดังพุทธพจน์ที่กล่าวมาข้างต้น ผู้เขียนเชื่อมั่นเหลือเกินว่าท่านผู้อ่านที่รัก  จักเพลินเจริญอารมณ์ ชมหรือเสพงานศิลปะชั้นสูง ได้อย่างจรุงใจอยู่เป็นนิจ

หมายเลขบันทึก: 191443เขียนเมื่อ 30 มิถุนายน 2008 19:14 น. ()แก้ไขเมื่อ 12 กุมภาพันธ์ 2012 00:49 น. ()สัญญาอนุญาต: จำนวนที่อ่านจำนวนที่อ่าน:


ความเห็น (20)

แวะมาเยี่ยมครับ

เสียงขลุ่ยยังเพราะเหมือนเดิม

สบายดีไหมเอ่ย

  • สวัสดีครับท่าน ผอ. ประจักษ์ มิตรรักอักษรา
  • แฮ่ะ อาจารย์ถล่มตัวอีกแล้วนะครับ ขอบคุณที่เข้ามาอ่านครับ
  • สวัสดีคุณพี่ครูโย่ง มิตรรักอักษรา เสียงขลุ่ยยังพลิ้วไหว ความช้ำใจ เอ้ย ความสุขใจ มิเปลี่ยนแปลง ครับ สบายดีครับกระผม

สวัสดีค่ะคุณกวิน

  • ชีวิตสั้น ศิลปะยืนยาว
  • ค่ะ  งาม และ ดี เป็นศิลปะชั้นสูง
  • ขอบคุณค่ะ
  • สวัสดีครับอาจารย์ แจ่มใส
  • ครับจำได้เสมอว่า ศาสตราจารย์ ศิลป์ พีระศรี กล่าวว่า Ars Longa Vita Bravis : ชีวิตสั้น  ศิลปะยืนยาว
  • ขอบคุณครับ

สวัสดีค่ะ

หนังสือพิมพ์ภาพเปลื้อง- ผ้าปิด

รูปเรื่องชวนชนชิด ชอบซื้อ

การค้าแข่งกันคิด คุ้ยหยาบ ยลพ่อ

เถียงว่าศิลป์สร้างอื้อ กลับอ้างอวดศิลป์

อ่านโคงบทนี้แล้วอยากให้นักวิจารณ์งานศิลป์(ภาพนู้ด)ท่านหนึ่งได้อ่านเหลือเกิน...

* ดาวอังคารเริ่มออกฤทธิ์แล้ว.....อย่าลืมลุ้นรับความสุขจากดาวอังคารนะคะ

  • สวัสดีครับคุณพี่ พรรณา ผิวเผือก
  • คนมีศิลป์ ต้องมีศีล
  • ศิล=ก้อนหิน (หนัก)
  • ถ้า ศิลป์ขาดศีล  ก็จะเบาหวิว (วาบหวาม) ถูกกระแสแห่งกิเลสพัดไปก็พัดมา (ทรัพย์) สิน ซื้อ โลกียสุข ได้แต่ซื้อ โลกุตรสุข บ่ได้

สวัสดีค่ะ คุณกวินคะ

  • ขอโทษนะคะ นำรูปมาลงยังไม่ได้ไปขออนุญาต เลยค่ะ อิอิ
  • ตามไปหาคุณกวินที่บันทึกแล้วนะคะ
  • แต่สงสัยใช้ เจ้ากล่องสนทนาด้านล่างไม่เป็นค่ะ
  • เข้าไปคุยทีไร ไม่มีใครตอบเลยค่ะ
  • แป่ว...
  • มาสาธุๆๆ
  • เอ้ยไม่ใช่มาทักทายตามพี่ครูปู
  • หิวๆๆๆ
  • ขอบคุณครับคุณพี่ ครูปู สบายดีนะครับ
  • กล่องสนทนาด้านล่างสุด คอมพ์ที่ทำงาน เข้าไม่ได้ครับๆไม่รู้ error แต่เครื่องอื่นเข้าได้นะครับ ไม่รู้เป็นเพราะอะไร ต้องขอโทษด้วยนะครับ
  • สวัสดีครับท่านอาจารย์ ขจิต ฝอยทอง  ช่วงนี้เหนื่อยมั้ยครับ เดินทางทำกิจกรรมเยอะจัง เก่งจังครับ โตขึ้นอีกหน่อยผมจะดำเนินรอยตามอาจารย์บ้างนะครับ รักษาสุขภาพนะครับ

มาทักทายค่ะคุณกวิน.. หวังว่าคงสบายดีนะคะ..^_^

โอ้หนอ..ชีวิตช่างสับสน

ภาพนู้ดที่เป็นศิลปะจริง ๆ นั้นก็งดงามอย่างยิ่ง และมิได้ให้อารมณ์ในทางราคะ ทว่าให้ความสุนทรีย์..

ทว่าบางภาพที่เป็นพาณิชย์ศิลป์นั้นมีความก้ำกึ่งระหว่าง ศิลปะ กับ อนาจาร

อืม..สับสน ๆ

มาดูที่เจตนาตั้งต้นจะดีไหม ถ้าเปลื้องผ้าเพื่อเพิ่มยอดขาย คือเน้นผลกำไรนั้น ก็ไม่ควรสนับสนุน

เอ..หรือเป็นเพราะคนเราง่ายต่อการกระตุ้นให้เกิดราคะ.. อาจเป็นเพราะฮอร์โมนหรือใจคิดปรุงแต่งสร้างจินตนาการจนเลยเถิด..

เส้นของความพอดีมันอยู่ที่ไหนกันน้า..

  • สวัสดีคุณ ใบไม้ย้อนแสง
  • อืมถ้าพูดถึงรูป นู้ด นี่นึกถึง ภาพวาด/รูปปั้น กรีก-โรมัน นะ ที่ศิลปินเขาพยามจะเลียนแบบ กายวิภาคมนุษย์
  • ผมก็ชอบดูครับภาพนู้ด... ฮาๆเอิ๊กๆ 
  • ดูเพื่อทดสอบจิต ว่าด้วยเรื่องการพิจารณา กายคตานุสติ

คุณกวินคะ

  • ชอบใจจังค่ะ... ทิ้งศีล  อวดศิลป์ เพื่อสิน 
  • นายผีท่านมีมุมมองที่แหลมคม และ กระแทกสำนึกคนนะคะ เพียงแต่ว่า จะเกิดความรู้สึกหรือเปล่า...สำหรับบางคน
  • เปลี่ยนรูปตัวเองเสียแล้วหรือคะ
  • มีความสุขมาก ๆ ค่ะ
  • ...^_^..
  • สวัสดีครับ คนไม่มีราก
  • นายผี(อัศนี พลจันทร์) เป็นผู้ปูเส้นทาง ยุคศิลปะเพื่อศิลปะเข้าสู่ ยุคศิลปะเพื่อชีวิต (พ.ศ.2490 – 2500)
  • เปลี่ยนรูป (แต่ใจยังดวงเดิม จึ่ย..ฮาๆเอิ๊กๆ)
  • คิดว่าถ้าเรามีเจตนาที่ดี ทักท้วงด้วยความจริงใจ  ใครบางคนก็น่าจะรับรู้ได้นะครับ ไม่ชาตินี้ ก็ชาติหน้าล่ะ.. -_-''
  • ขอบคุณมากๆ ครับ

..สวัสดีค่ะ คุณน้องกวิน

ขอเป็นมนุสสาเจ้าค่ะ....ดูจะได้พบความสุขที่แท้จริง...

ส่วนรูปของคุณน้องดูแปลกตาดีเป็นศิลปะชั้นสูงรึ..ปล่าว 

..เค็มแต่ดี..ทำนองนั้นไหม.....

 

  • สวัสดีครับคุณพี่นุส nussa-udon ผู้เป็น มิตรรักอักษรา 
  • พี่นุส เลือกเป็น มนุสสา (บาลี) /มนุษย์ (สันสกฤต)  
  • มนุษย์=มน+อุษย
  • มน(ะ)=ใจ
  • อุษย=สูง เลิศ ดี งาม
  • มษุษย์=ใจสูง ใจเลิศ ใจดี ใจงาม
  • แต่มนุษย์ก็ยังแบ่งได้อีก เป็น  มนุษย์มีสี่จำพวก
  • อืม...งั้นให้พี่ นุส เลือกนะครับ ว่าอยากเป็น  มนุสส(า)/มนุษย์ แบบไหนมีตัวเลือกดังนี้คือ
  •  ๑. มนุสสมนุสโส กายเป็นมนุษย์ จิตใจก็เป็นมนุษย์
    ๒. มนุสสติรัจฉาโน กายเป็นมนุษย์ แต่ใจเป็นเดรัจฉาน
    ๓. มนุสสเทโว กายเป็นมนุษย์ แต่ใจเป็นเทวดา
    ๔. มนุสสเปโต กายเป็นมนุษย์ แต่ใจเป็นเปรต
  • รูปการ์ตูนที่ผมใช้แทนรูปเดิมนี้เป็นศิลปะชั้นสูงครับ ที่ว่าสูงก็เพราะที่ทำงานผมอยู่ยัง (สวรรค์)ชั้นเจ็ด ค้าบ รูปนี้จึงถือเป็นรูปศิลปะชั้นสูง งัยค้าฮาๆเอิ๊กๆ
  • ..เค็มแต่ดี..ทำนองนั้นไหม.....ทำนองนั้นเลยครับ (ดังสุภาษาที่ว่า จงรักษาความดี เหมือน(พี่) เอ้ย เกลือ รักษาความเค็ม) ครับ :)

คุณน้องกวิน... ขอบคุณสำหรับทางเลือก....

  •  มนุสสมนุสโส กายเป็นมนุษย์ จิตใจก็เป็นมนุษย์ ขอบคุณ..
  • พี่เลือกแล้วนะคะเลือกกายเป็นมนุษย์จิตใจก็เป็นมนุษย์ (ใจสูง ใจเลิศ ใจดี ใจงาม ) ดูจะเหมาะสมกับสภาวะที่เป็นอยู่
  • พี่ต้องขอบคุณแม่....ที่ตั้งชื่อให้แม่คงสุขสมใจที่ลูกเป็น
  • มนุสสมนุสโส ....555แม่พี่วิสัยทัศน์ดีไหม.....
  • สวัสดีครับพี่ดอกปีบ เอ้ย พี่นุส nussa-udon
  • ผมดูชื่อพี่แล้ว นุสรินทร์
  • นุสร+อินทร์ = นุสรินทร์
  • อนุสร  [อะนุสอน] ก. ระลึก, คํานึงถึง. (ป. อนุสฺสร). 
  • อินทร, อินทร์  [อินทะ, อินทฺระ, อิน] น. ชื่อเทวราชผู้เป็นใหญ่ในสวรรค์ชั้น ดาวดึงส์และชั้นจาตุมหาราช; ผู้เป็นใหญ่. (ส.; ป. อินฺท).
  • นุสรินทร์=(สิ่งที่ทำให้)ระลึกถึงยิ่ง(ใหญ่) ก็คือ ลูกอันเป็นที่รัก นั่เอง
  • อนุสร   ตัด อ เหลือ นุสร คล้ายกรณีคำว่า
  • อนิจจา ตัด อ เหลือ นิจจา
  • ชื่อดีมีวิสัยทัศน์ จริงๆ ครับพี่  

คุณน้องกวิน...

...ขอบคุณมากๆๆๆๆๆๆๆๆ....ที่น้องช่วยอรรถาธิบายเรื่องชื่อที่แม่ตั้งให้ๆพี่เข้าใจถึงที่ไปที่มา..ของชื่อโดยละเอียด มีหลายคนเคยถามความหมาย ..ก็เคยตอบ... หมายความว่าผู้หญิงดีๆคนหนึ่ง..คนฟังหลายคนพยักหน้าหงึกๆ หัวเราะ ฮาไหมแค่ชื่อก็ฮาได้ความสุขหาได้โดยไม่ตั้งใจค่ะ...ขอบคุณยามเช้าด้วยกาแฟหอมกรุ่น1ถ้วย...

สวัสดีครับพี่นุส  nussa-udon พ่อแม่ ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน ก็ย่อมระลึกถึงลูกเป็นอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้ ลูกจึงได้ชื่อว่า นุสรินทร์ นะครับ นึกถึงสำนวน ลูกน้อยกลอยใจ เดี๋ยวจะเขียนบทความขยายเรื่องนี้นะครับ ขอบคุณครับ

พบปัญหาการใช้งานกรุณาแจ้ง LINE ID @gotoknow
ClassStart
ระบบจัดการการเรียนการสอนผ่านอินเทอร์เน็ต
ทั้งเว็บทั้งแอปใช้งานฟรี
ClassStart Books
โครงการหนังสือจากคลาสสตาร์ท