ส ค ส ๒๕๕๓

24146

true <h1>ปี  ๒๕๕๓  มาฮอดแล้วเยอ...</h1> <h1>สุขเสมอมั่นอันใด๋เจ้า  ใจประสงค์</h1> <h1>ขอให้สมจำนงค์  เถิงในมาดแม้ง</h1> <h1>ยูท่างแปงปูนสร้าง  ชีวิตสดใส</h1> <h1>หวังมโนมัยนึก  สิ่งใด๋ให้หลั่งล้น</h1> <h1>ให้นามลือซาจ้น  คนยอย่องกล่าว</h1> <h1>ให้เงินทองไหลเข้า  ถงเจ้าสู่ยาม  นั่นถ่อน...</h1>

2009-12-26T08:32:46+07:00

false 323040

2010-01-07T22:46:32+07:00

false

2010-01-01T11:34:33+07:00

ส ค ส ๒๕๕๓

24146

true                                  <img src="http://www.thaimtb.com/webboard/188/94033-1.jpg" border="0" width="247" height="162" /> หลักยึดคนไทย              หลักยึดคนไทยนั้นอยู่ที่ไหน ฟ้าเคยแจ่มอำไพบัดนี้กลายเป็นฟ้าสีหม่น ความสามัคคีถูกแบ่งสีด้วยคำของคน บนความทุกข์ของปวงชนคือเกมกลของคนฉลาด   หลักยึดคนไทยที่อยู่กลางจิต คือองค์เอกบพิตรผู้ทรงอุทิศดับทุกข์ทวยราษฎร์ ใยหนอคนไทยแบ่งฝักฝ่ายทะเลาะวิวาท หากเห็นแก่พ่อของชาติ ควรหรือฆาตเข่นไทยด้วยกัน   ประวัติศาสตร์ชาติไทยยิ่งใหญ่นานมา บรรพบุรุษกล้า หลั่งเลือดถาโถมโรมรัน จึงเหลือชาติไทยให้เราคงเผ่าพันธุ์ แต่ใยเรานั้นวันนี้ไม่มีปรองดอง   ขอร้องคนไทยไม่แบ่งคุณ-ฉัน เรามีพ่อเดียวกันเป็นมิ่งขวัญของไทยทั้งผอง นึกถึงพระทัยของพ่อบ้างไหมให้คุณไตร่ตรอง อย่าเพียงหวังสิ่งร่ำร้อง   เพียงสนองใจตน อย่าเพียงหวังสิ่งร่ำร้อง   เพื่อสนองใจตน...                                 16  ตุลาคม  2551

2008-10-16T08:31:04+07:00

false 216898

2009-01-15T10:58:07+07:00

false

2008-10-20T09:24:54+07:00

หลักยึดคนไทย (นั้นอยู่ที่ไหน)

24146

true จงเห็นแก่พ่อแม่แห่งสยาม   ใครก็ว่าใครมีความจงรัก แล้ววุ่นวายหนักแบ่งพรรคแบ่งฝ่าย จะเอาอย่างนั้นจะเอาอย่างใจ เมื่อไม่ได้ก็ไม่ยอมถอย            ใครก็ว่าใครครองใจคน            แล้วใครเล่าโดนผีซ้ำด้ำพลอย            ถูกเคี่ยวเข็นให้เห็นตามคล้อย            เกิดเป็นผู้น้อยต้องพลอยช้ำทรวง เอื้อมฟ้าหมายดึงลงต่ำ ด้วยน้ำคำว่าหวงและห่วง แท้เท็จจริงแล้วชิงช่วง ทุกข์ใหญ่หลวงคือปวงประชาชน           จงเห็นแก่พ่อแม่แห่งสยาม           อย่าเพียงเห็นตามคำขออันฉ้อฉล           พ่อคงเหว่ว้าแม่คงน้ำตาร่วงหล่น           หากไทยทุกคนโค่นล้มทำลายกันเอง...                       9/09/51         (บทเพลงลูกทุ่งมีทำนองแล้ว  แนวเพลงช้า  ยังไม่ได้บันทึกเสียง)

2008-09-10T08:29:28+07:00

จงเห็นแก่พ่อแม่แห่งสยาม false 207392

2008-10-10T17:47:10+07:00

false

2008-09-10T08:36:27+07:00

บทเพลง "จงเห็นแก่พ่อแม่แห่งสยาม"

24146

true ผมรู้สึกตัวตื่นรับโทรศัพท์เวลาประมาณ 02.15 น. ของคืนที่ 14 ต่อเนื่อง 15 เมษายน 2551 จากหลานสาว  พูดเสียงปนร้องไห้มาว่าแม่(น้องสาวผม) ซึ่งเพิ่งแยกย้ายหลังรดน้ำขอพรคุณแม่กับผมเมื่อตอนเย็น  ได้รับอุบัติเหตุบนเส้นทางสายขอนแก่น-อุดรธานี  ขณะนี้อยู้ห้องไอซียู โรงพยาบาลอุดรธานี  ผมจึงรีบเดินทางจากบ้านเข้าจังหวัดอุดรฯ  ราวตี 4 ผมแวะเข้าไปถ่ายภาพรถเก๋งของน้องสาวที่ถูกลากมาเก็บไปไว้หลังโรงพัก สภ.ที่เกิดเหตุ  ตามภาพรถเก๋งโตโยต้าสีบรอนซ์เงินสภาพพังยับที่แสดงไว้นี้                        <img src="/file/nfekrucha/SANY0148.jpg" border="0" width="415" height="286" /> ไปถึงโรงพยาบาลผมได้รับทราบจากหลาน ๆ และน้องสาวอีกคนเล่าให้ฟังว่าราว 2 ทุ่มเศษ  เหตุจากมีวัววิ่งตัดหน้าบนถนนมิตรภาพ 4 เลน ทำให้รถชนวัวและเสียหลักข้ามเกาะกลางถนนมาชนต่อเนื่องรวม 3 คัน  คือรถเก๋งโตโยต้าบรอนซ์เงินน้องสาวผมนั่งขับมาคนเดียว  รถเก๋งสีดำนั่งมา 4 คน (ตามภาพข้างล่างนี้) และรถกะบะสีดำ(น้ำเงิน? ไม่มีภาพเพราะนำคนเจ็บของตัวเองไปโรงพยาบาล) ซึ่งชาวบ้านนั่งมาหลายคน                          <img src="/file/nfekrucha/SANY0156.jpg" border="0" width="420" height="243" />                                รถเก๋งสีดำมีคนเสียชีวิต 1 สาหัส (ลิ้นขาด) 1 คนเจ็บเท่าที่ทราบในตอนเช้าก็คือ  น้องสาวผมติดคารถสลบมีเลือดออกปาก จมูก และทวารหนัก (ทราบตอนรพ.ตรวจรับ)  รถเก๋งดำนั่งมา 4 คน หนักที่สุดคนนั่งหน้าคู่กับคนขับเป็นชายหนุ่ม 21 ปี เสียชีวิตที่รพ.อุดรฯ อีกคนที่ลิ้นขาด(ไม่ทราบว่าขาดแบบหลุดออกเลยหรือไม่) อีกคันรถกะบะชาวบ้านนั่งมาเต็มท้ายคนบาดเจ็บเล็กน้อยถึงหนักที่สุดคือกระดูกสันหลังหัก(?ผมฟังมา ไม่ได้เข้าไปสอบถาม) ราว 10 โมงเศษผมไปเข้าแจ้งความแทนน้องเพิ่มเติมว่าเงินสดหายไปประมาณ 2 หมื่นบาท โทรศัพท์มือถือของน้องและลูก  4 เครื่อง (จำนวนเงินถามโดยให้น้องสาวพยักหน้าเพราะพูดไม่ได้ มีสายระโยงระยางเต็มปาก/จมูก) พอผมแจ้งเรื่องเงินและทรัพย์สินหาย  พ.ต.ต. .. สารวัตรเจ้าของเรื่อง  พาผมไปพบกับ พ.ต.ต. ... อีกคนได้อธิบายให้ผมฟังว่า  กว่าตำรวจจะไปถึงกินเวลาครึ่งชั่วโมงก็มีทั้งหน่วยกู้ภัยต่าง ๆ  อาสาสมัครต่างๆ  และชาวบ้านมากมายไปหมด ไม่พบเงินสดและโทรศัพท์พบแต่กระเป๋าถือมีเช็คธนาคารหลายใบ  และเอกสารอื่นครบ  สารวัตรดังกล่าวขอให้ผมเข้าใจ(ทำใจ) ผมไม่รู้จะว่ายังไงจึงขอให้ทางสารวัตรเจ้าของเรื่องบันทึกคำแจ้งของหายเพิ่มไว้... แต่ผมก็ยังอดแปลกใจอยู่ไม่น้อย  ที่เช็คระบุชื่อขีดคร่อมอีกหลายใบในกระเป๋าถือของน้องสาวผมยังอยู่ครบพร้อมบัตรทุกอย่าง  ที่อดทึ่งไม่ได้ก็คือชาวบ้านหรือคนที่เอาเงินสดและโทรศัพท์ 4 เครื่องนั้น ช่างเป็นคนรู้จริงว่าเช็คเอาไปเบิกไม่ได้ ไม่ควรถือไป เงิน 2 หมื่น กับเครื่องโทรศัพท์ 4 เครื่อง มันแลกไม่ได้กับชีวิตน้องที่รอดตายมาอยู่กับสามีและลูก ๆ อีก 3 คน  มีชีวิตรอดมาก็บุญ  แต่การถูกรูดทรัพท์จากอุบัติเหตุในสภาพที่ไม่รู้ว่าเป็นหรือตายติดอยู่ในซากรถ  มันเหลืออดเหลือใจกับสภาพอย่างนี้จริง ๆ ครับ  ทั้ง ๆ ที่มีการวางแผนรับมือและระวังเตือนภัยที่ดีที่สุดเทศกาลหนึ่งของประเทศไทย ก็ยังมีอย่างนี้(จุดตรวจชะลอรถเตือนภัยก็อยู่ห่างจากที่เกิดเหตุไม่ถึงกิโลเมตร  และห่างจากอำเภอ...ราว 7 ก.ม.) การรณรงค์และนำใช้มาตรการเตือนอุบัติภัยบนท้องถนนยามเทศกาลและเป็นวาระระดับชาติเช่นนี้  ต่อไปน่าจะต้องเพิ่มประเภทของภัย  คือภัยจากมิจฉาชีพผู้ลักลอบเอาทรัพย์ที่แฝงคราบมากับผู้มีหน้าที่และไทยมุงด้วย  ครั้งนี้ญาติของผมเจอมิจฉาชีพเจ้าปัญญาที่แยกแยะได้ว่าเช็คแบบไหนใช้ได้ใช้ไม่ได้  คงคิดว่าคนเจ็บและญาติเมื่อได้ชีวิตและเอกสารสำคัญคืนก็ควรพอใจแล้ว อย่างนั้นหรือเปล่าครับ.. (ขอสงวนชื่อท้องที่ไว้เพราะได้ชีวิตญาติคืนมาได้ก็นับว่าบุญ ฟาดเคราะห์ไปก็แล้วกันครับ)

2008-04-16T11:27:11+07:00

การรณรงค์และนำใช้มาตรการเตือนอุบัติภัยบนท้องถนนยามเทศกาลและเป็นวาระระดับชาติเช่นนี้ ต่อไปน่าจะต้องเพิ่มประเภทของภัย คือภัยจากมิจฉาชีพผู้ลักลอบเอาทรัพย์ที่แฝงคราบมากับผู้มีหน้าที่และไทยมุงด้วย false 177092

2008-04-21T21:25:26+07:00

false

2008-04-16T21:29:39+07:00

ภัยซ้ำจากการรูดทรัพย์ผู้เคราะห์ร้ายในอุบัติเหตุสงกรานต์

24146

true เดี๋ยวนี้ผู้คนสนใจที่จะพูดถึงการที่หญิงไทยชอบมีสามีฝรั่งกันมาก  โดยเฉพาะสาวไทยทางภาคอีสาน  ภาพที่หลายคนชินตาจนนำไปพูดกันทั่วไปก็คือภาพฝรั่งสวมกางเกงขาสั้นสวมเสื้อสบาย ๆ คู่มากับหญิงไทยตัวเล็ก ๆ ดำ ๆ ซึ่งมองอย่างสายตาคนทั่วไปก็จะเห็นได้ว่าหญิงเหล่านั้นหน้าตาแสนจะธรรมดา  หลายคนที่มีการศึกษาได้ติดตามข่าวสารบ้านเมืองพอสมควร  ก็มักจะคิดแว้บไปถึงว่าคู่รักต่างผิวพรรณเหล่านี้จะต้องพบกันที่ พัทยา  ภูเก็ต  หรือสถานท่องเที่ยวอื่น ๆ ที่มีลักษณะเหมือนพัทยาภูเก็ต   ผมเคยได้ยินบ่อยครั้งที่ในวงสนทนา  สัมมนา  หรือในเวบ  เกี่ยวกับคำพูดที่เด็กหญิงชาวอีสานระดับประถมโตขึ้นอยากมีสามีฝรั่ง  เพื่อที่จะได้มีบ้าน  มีรถ  ให้พ่อแม่อยู่สบาย ในวงสนทนาต่าง ๆ มักจะสรุปอย่างเป็นห่วงว่าเป็นปัญหาทางสังคม  ปัญหาทางการศึกษา  ปัญหาการไหลบ่าทางวัฒนธรรมตะวันตก ปัญหาการบริโภค ฯลฯ สาระพัดการมองปัญหาตามจุดมองของวงสนทนานั้น ๆ                                      <img src="http://www.pattayadailynews.com/images_feature/003_th/0000000165/pic1.jpg" border="0" />                                                                                    ( ภาพจากwww.pattayadailynews.com)  ผลสรุปหนึ่งที่ชอบสรุปตรงกัน  ก็คือการมองว่าเด็กหญิง-เด็กสาวเหล่านี้คิดผิด  เป็นปัญหาของสังคม  น่าเป็นห่วง ฯลฯ  แต่เดี๋ยวนี้เชื่อหรือไม่ครับ ที่ภาคอีสานครอบครัวที่มีบ้านช่องใหญ่โต  หรือได้ทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้พ่อแม่  เป็นองค์มหากฐินถวายวัดบ้านนอก  ที่มีหมอลำคณะใหญ่ที่ชาวบ้านรอคอยอยากชม  มีเงินถวายวัดเป็นหมื่นแสน  เป็นที่โมทนาสาธุกันทั่วไป  เดี๋ยวนี้ก็เป็นที่รู้กันได้เกินครึ่งว่าครอบครัวนั้นต้องมีเขยฝรั่ง และเขยฝรั่งที่ว่านี้นิสัยดีครับ  รักญาติพี่น้อง รักถิ่นฐานบ้านเกิดของภรรยาคนไทย  และมีผลสำรวจมาแล้วว่าเศรษฐกิจโดยรวมของชาติกระเตื้องขึ้นเพราะเขยฝรั่งเหล่านี้มีส่วนอยู่ในระดับที่วัดได้  ส่วนภรรยาคนไทยก็มีทั้งที่สวยจริง ๆ และหน้าตาปกติ ๆ ซึ่งพอสรุปได้ว่าหญิงสาวทุกหน้าตามีสิทธิ์ได้สามีต่างชาตินี้ทั้งสิ้น ผมมีข้อสังเกตดังนี้ครับ 1. เราสังเกตุหรือไม่ว่า  ฝรั่งส่วนมากเขาชอบสาวไทยคนที่คนไทยด้วยกันก็ว่าไม่สวย ดำ ๆ ตัวเล็ก ๆ จมูกไม่คม หน้าตามาจากอีสาน ฯลฯ  ในสังคมเมืองไทยพวกหล่อนน้อยมากที่จะได้มีโอกาสสร้างบ้านให้พ่อแม่  มีรถกะบะให้พ่อใช้  มีรถอีแต๊ก  อีแต๋น ซื้อหรือไถ่นาคืน ฯลฯ จาก "หยาดเหงื่อ" ของหล่อนและลูกเขยฝรั่ง.. ในสังคมทั่ว ๆ ไปคงมีคนไม่น้อยที่คิดว่าพวกหล่อนไม่เหมาะแม้กระทั่งกับงานคนใช้ที่บ้านของตัวเอง 2. กรณีย์เด็กหญิงบอกว่าอยากแต่งงานกับฝรั่ง  คงต้องมองที่บริบทของเด็กนั้น ๆ ว่า  พวกหนู ๆ เกิดมาในภาวะสังคมไทยที่แทบมองไม่เห็นอะไรที่พอจะเป็นความหวังได้ในอนาคต  ไม่ว่าสภาพคนหนุ่มบ้านตนเอง (ชายไทยที่น่าจะพอแต่งงานได้) เรียนจบมาไม่มีงานทำ  มีชีวิตลำบาก  อยู่ไปวัน ๆ.. เด็ก ๆ เหล่านนี้เจนตากับภาพเหล่านี้  จนคิดไม่ออกว่าอนาคตตนเองจะไปได้ยังไงกับคนไทยด้วยกัน  ในขณะที่พบว่ารุ่นพี่หน้าตาไม่จำเป็นต้องดีเสมอไปได้สามีฝรั่งมีความสุข  มีทรัพย์สินให้พ่อแม่และไม่รังเกียจลูกจากคนไทยสามีเก่า  3. คนที่ประสบความสำเร็จในอาชีพปัจจุบันในสังคมบ้านเรา  ไม่ว่า  เป็นข้าราชการหรือเอกชนนักธุรกิจ  อาจมีมุมมองหญิงที่มีสามีฝรั่งในอีกทางหนึ่ง  เป็นปัญหาที่ต้องแก้ไข หรือคิดว่าเป็นเรื่องน่าอาย  แต่เมื่อมองอีกมุมหนึ่ง  ในโลกปัจจุบันคงบอกได้ยากว่าใครเล่าที่ไม่มีจิตใจเอนเอียงไปทางตะวันตก  ไม่อย่างใดก็อย่างหนึ่ง  เช่น  ดาราเห่อมีแฟนฝรั่ง  เทรนที่งามของวงการสังคมชั้นสูงก็ต้องเป็นอย่างฝรั่ง  โมเดลลิ่งฝรั่ง  ในวงการวิชาการถ้าไม่อ้างอิงของฝรั่งก็ไม่มีข้อยุติหรือขาดความสมบูรณ์  สิ่งเหล่านี้หลายคนอธิบายในเชิงความมีอารยะ  เมื่อกลับมามองเด็กหญิงหรือหญิงสาวตัวดำ ๆ เป็นลูกเป็ดผอมขี้เหร่ ๆ หลายรายครอบครัวแตกแยกมีลูกชาย-หญิงอยู่บ้านนอกกับตายาย  ความมี ”อารยะ” ของลูกผู้หญิงระดับนี้ที่พอจะหวังได้  ก็คงหวังว่าจะพบกับชายฝรั่งที่พอใจพวกหล่อน  ให้พวกหล่อนได้ลืมตาอ้าปากได้  ชาตินี้จะหาสุขใดให้คนในครอบครัวบ้านนอกของพวกเธอได้มากกว่านี้อีกเล่า 4. การสื่อสารที่ข้ามโลกถึงกันก็เป็นส่วนช่วยที่ดีต่อการคิดของเด็กสาวคนไทย ซึ่งคุณ<a href="http://gotoknow.org/profile/mrschuai">เม้ง สมพร ช่วยอารีย์</a>  สรุปได้ดีจากคอมเมนท์ในบันทึก <a href="http://gotoknow.org/blog/cancernurse/170888">ทำไม..คนไทยถึงชอบแต่งงานกับฝรั่ง</a> ของ <a href="http://gotoknow.org/profile/uboljuangpanich">อุบล จ๋วงพานิช </a> ว่า “สมัยที่เดินไปไหนมาไหน มีจักรยาน คนก็มันจะแต่งงานกับคนในพื้นที่เป็นส่วนใหญ่ ประมาณว่าเดินทางไม่ไกลกันถึงกัน (อันนี้เรียกว่าอะไรเครือข่ายท้องถิ่น LAN: Local Area Network) อีกแบบคือ แต่งในระดับเครือญาติ เรือล่มในหนอง ที่เราเรียกว่า ระบบ อินทราเน็ต ภายใน  พอมีรถมอร์เตอร์ไซต์ รถยนต์ คนก็จะแต่งข้ามอำเภอจังหวัด หรือภาคในระดับนั้น (อันนี้เป็นยุคแบบเครืองข่ายระหว่างเมือง ภาค MAN : Metropolitan Area Network) เมื่อมีเครื่องบิน อินเทอร์เน็ต แต่งกันข้ามชาติ เพราะโอาสพบกันนั้นมีมากขึ้น ไปเรียนที่ไกลบ้าน ก็มีโอกาสพบเจอคนอื่นๆ มากกว่าคนในหมู่บ้าน (อันนี้คือ WAN : Wide Area Network)” บันทึกนี้ผมมิได้มีความเห็นที่ไม่สอดคล้องกับท่านที่เคยพูดเกี่ยวกับคนไทยมีสามีฝรั่งแต่อย่างใด  เพียงแต่อยากเสนอมุมมองหนึ่ง  ทั้งความเปลี่ยนแปลงของโลก  ทำให้คนมีการสื่อสารแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกันอย่างนี้  และในที่สุดก็อยากให้คนที่มั่งมีแล้ว สุขแล้วในระดับที่พอใจแล้ว  มองและเข้าใจในอีกด้านหนึ่งของวิธีจัดการชีวิตของคนไทยกลุ่มใหญ่หนึ่งในขณะนี้.

2008-03-15T10:54:15+07:00

ดาราเห่อมีแฟนฝรั่ง เทรนที่งามของวงการสังคมชั้นสูงก็ต้องเป็นอย่างฝรั่ง โมเดลลิ่งฝรั่ง ในวงการวิชาการถ้าไม่อ้างอิงของฝรั่งก็ไม่มีข้อยุติหรือขาดความสมบูรณ์ สิ่งเหล่านี้หลายคนอธิบายในเชิงความมีอารยะ false 170980

2009-06-10T16:27:42+07:00

false

2008-07-01T10:05:28+07:00

สามีฝรั่ง.. ผัวฝรั่ง กระแสเห่อ หรืออย่างไร

24146

true นับแต่วันนี้ (ที่ 31  มกราคม  2551) เป็นวันที่พวกเราชาว กศน. ทั้งผู้ปฏิบัติงานทุกระดับ  นักศึกษา กศน. ทุกประเภท เครือข่าย  ครูชาวบ้านทั้งหมด  ซึ่งได้รับพระราชทานพระราชบัญญัติส่งเสริมการศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัย  กำลังประกาศในราชกิจจานุเบกษาให้มีผลบังคับใช้  อันเป็นสิ่งที่เราภาคภูมิใจและตระหนักในบทบาทหน้าที่การจัดการศึกษาภาคประชาชนวัยนอกโรงเรียนทุกประเภทส่วนทางด้านความภาคภูมิใจในโลกของ G2k แห่งนี้ก็คือ  ทางผู้ดูแลระบบได้เปิดหมวดหมู่ "การศึกษานอกระบบ การศึกษาตามอัธยาศัย"  ขึ้นมา  ตามที่ท่านอาจารย์จำนง  หนูนิล หรือ ชื่อในการเขียนบล็อกว่า<a href="/profile/kruchamnong">ครูนงเมืองคอน</a> เสนอไว้ ท่านผู้ดูแลระบบท่านเข้าใจดีครับว่าเวทีแห่งนี้ เราชาว กศน. ต่างพึ่งพาอาศัยแลกเปลี่ยนเรียนรู้ทั้งสังคม กศน. และสังคม G2k ในวงกว้าง  ผมเองก็ระลึกอยู่เสมอว่าหากคน กศน.เราได้รับการพัฒนาความรู้ทั้ง ict และความรู้จากการแลกเปลี่ยนมากเท่าใด  ประชาชนชาวบ้าน กลุ่มเป้าหมายการจัดการเรียนรู้ของ กศน. ทุกกลุ่ม  ก็จะยิ่งได้กำไรมากขึ้นเท่านั้นขอขอบพระคุณท่านผู้ดูแลระบบทุกท่าน  ขอบพระคุณคุณ<img class="user_picture" src="/profile/soontrees/picture/30/p.jpg" border="0" alt="P" /> . <a href="/profile/soontrees">มะปรางเปรี้ยว</a> ที่กรุณาส่งข่าวอย่างฉับไว  เมื่อท่านได้เพิ่มหมวดหมู่แล้วก็ไม่รอช้าที่จะให้ชาว กศน.ทราบจึงขอเชิญทุกท่านในโลกเรานี้ที่เข้ามาใน G2k ได้ร่วมลงขันความรู้ ณ หมวดการศึกษานอกระบบ การศึกษาตามอัธยาศัย แห่งนี้  เพื่อเจือจานสิ่งดี ๆ ไปสู้กลุ่มเป้าหมายปวงชนชาวไทย  ให้ทุกคนลดสิ้นช่องว่างของความแตกต่างทางคุณภาพชีวิตเท่าที่จะพึงมีพึงได้วันนี้ผมพบว่า หมวดการศึกษานอกระบบ การศึกษาตามอัธยาศัย ยังว่างอยู่ในเวลาที่บันทึกนี้  จึงถือโอกาสนี้กราบเรียนทุกท่านเพื่อโปรดทราบ  และร่วมยินดี  ร่วมบันทึกในหมวดหมู่นี้ต่อไปครับขอขอบพระคุณมากครับ...  <a href="/profile/nfekrucha">ครูชา เปิงบ้าน</a>

2008-01-31T13:37:13+07:00

false 162479

2008-03-08T07:05:04+07:00

false

2008-01-31T21:40:21+07:00

ขอขอบคุณท่านผู้ดูแลระบบ Gotoknow

24146

true ปลายสิงหาคม 2550 ผมเดินทางไปอบรม ict รุ่น 4 สำหรับผู้บริหาร กศน. ที่สถาบัน ฯ สิรินธร ปากช่อง  โคราช  สอนโดยอ.รัฐเขต  เชื้อมหาวัน  ผมกลับมาถึงที่ทำงาน อ.ซำสูง ขอนแก่น  อย่างงง ๆ เพราะเข้า Internet นับครั้งได้  ทุกอย่างจึงเรียนรู้ไปพร้อม ๆ กัน  ระหว่างวิธีเขียนบล็อก G2k กับการใช้อินเตอร์เน็ต  แรกเข้ามาผมเริ่มมองหาว่างานเขียนแนวศิลปะวัฒนธรรมอีสานมีบ้างไหม  ไม่ผิดหวังครับเจอหลายท่าน  เช่น คุณออต  คุณแผ่นดิน  คุณบอน เป็นต้น มีหลาย ๆ บันทึก  ที่น่าสนใจ  อ่านแล้วได้รับความรู้และความเพลิดเพลิน  ส่วนผมเองสารคดีสุดยอดจากการปฏิบัติงานของท่านทั้องสอง <a href="/blog/dongluang">เรื่องเล่าจากดงหลวง</a> โดยท่าน <a href="/email/bangsai">บางทราย (คนเข็นครก ขึ้นภูเขา)</a> และ <a href="/blog/paleeyon">ร้อยเรียงเรื่องที่ผ่านพบ</a> ของท่าน<a href="/profile/paleeyon">paleeyon</a>  คือบล็อกที่น่าสนใจยิ่ง โลก Gotoknow สมกับเป็นสถานที่แลกเปลี่ยนเรียนรู้ที่ยอดเยี่ยม  ที่ผมได้พบโลกอีกโลกหนึ่ง  ในบรรยากาศที่เป็นกันเอง  ทุกคนพยายามสื่อสารสิ่งดี ๆ ที่เป็นบวกให้กันและกัน  ผมได้เจอบล็อกเกอร์ที่เก่ง ๆ แปลก ๆ สู้ ๆ หลาย ๆ คน  เช่น คุณ <a href="/profile/tonkla">tonkla</a> ผู้ดูแลระบบและคารมคมกล้า  น้อง <a href="/profile/nongji">นางสาว จิราภรณ์ น้องจิ กาญจนสุพรรณ</a> คนเก่งแห่งสุพรรณบุรี  และน้องหมออ๋อ <a href="/profile/nithimar">nithimar</a> ที่มีความสนใจในหลาย ๆ เรื่องในข่าวสารบ้านเมือง มีความกล้าที่จะเสนอประเด็นร้อน ๆ มาสู่พวกเรา หลายท่านที่ผมชอบอ่านบันทึกของท่าน  เข้าไปเยี่ยมบ้าง  ท่านเข้ามาเยี่ยมบ้าง  ขอบพระคุณมากครับกล่าวไปคงไม่หมด  (Re-Mix 02/03/08)

2008-01-30T21:01:21+07:00

false 162369

2008-02-02T14:34:38+07:00

false

2008-03-02T11:15:21+07:00

tag คิด(ไม่)ถึง... ของครูชา เปิงบ้าน

24146

true <a href="http://images.google.co.th/imgres?imgurl=http://www.yenta4.com/webboard/upload_images/1089438.jpg&imgrefurl=http://www.yenta4.com/webboard/viewtopic.php%3Fcate_id%3D58%26post_id%3D1089438&h=400&w=500&sz=30&hl=th&start=42&tbnid=2FxC3A-wFGGAUM:&tbnh=104&tbnw=130&prev=/images%3Fq%3D%25E0%25B8%2594%25E0%25B8%25AD%25E0%25B8%2581%25E0%25B9%2584%25E0%25B8%25A1%25E0%25B9%2589%25E0%25B8%25AA%25E0%25B8%25A7%25E0%25B8%25A2%26start%3D36%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26svnum%3D10%26hl%3Dth%26sa%3DN"><img src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:2FxC3A-wFGGAUM:http://www.yenta4.com/webboard/upload_images/1089438.jpg" border="0" width="199" height="125" /></a><h3>ปีใหม่ สองห้าห้าหนึ่ง    </h3><h3>ขอน้อมใจให้ท่าน ถึงปรารถนา</h3><h3>สิ่งดีที่ชอบธรรม จงนำพา</h3><h3>โรคาพยาธิ มิกล้ำกราย</h3> <h3>คนใกล้และไกล มีใจภักดิ์</h3><h3>ก้าวพ้นอุปสรรค ศัตรูพ่าย</h3><h3>ดวงพุ่งรุ่งเรือง พรรณราย</h3><h3>สิ่งมุ่งหมายเชยชม สมนึก</h3> <h3>Gotoknow โชว์สิ่งดี มีความรัก</h3><h3>เป็นศรีศักดิ์นักคิด จิตผนึก</h3><h3>ทั้งคิดกว้างคิดไกล และคิดลึก</h3><h3>แม้นคิดนึกสิ่งใด สมใจเทอญ.</h3>

2007-12-26T09:06:29+07:00

false 155953

2008-01-19T22:08:06+07:00

false

2008-01-26T19:55:53+07:00

ส.ค.ส. 2551 แด่ชาว G2K

24146

true บ่อยครั้งที่เราได้ยินได้ฟังสื่อการโฆษณาประชาสัมพันธ์ทั่ว ๆ ไป  ทางสื่อมวลชน  ไม่ว่าภาษาเขียน  ภาษาพูด  ภาพ  เสียงประกอบ  หรือแนวคิดเกี่ยวกับการทำสื่อนั้น ๆ  เราอดที่จะคิดตามด้วยอารมณ์ต่าง ๆ ทั้งบวกและลบไม่ได้  เช่น  ชื่นชม  ติดตาตรึงใจ  ทึ่ง  ขัน  ปลง  ส่ายหน้า  คิดได้ไง  เป็นต้นคำรณรงค์การเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรครั้งล่าสุด  23 ธันวาคม 2550 ที่ กล่าวว่า "อย่าให้เศษเงิน  ทำให้คุณเป็นเศษคน"  คำนี้น่าคิด  ศึกษาตามความหมายตามพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 (2546: 1106 - 1107)  ในความหมายที่เกี่ยวกับ "คน" อย่างไม่ตัดทอนหรือต่อเติมเลย  พบว่าเศษ น. ส่วนที่เหลือใช้การไม่ได้ตามวัตถุประสงค์,  ส่วนที่เหลือซึ่งไม่ต้องการ  เช่น เศษคน, เศษมนุษย์  น. คนเลวมากจนหาดีไม่ได้ (ใช้เป็นคำด่า).  เศษนรก  น. คนเลวอย่างที่สุด.ส่วนคำว่า "เศษเงิน" ในพจนานุกรมไม่ได้ยกตัวอย่างไว้  ที่เห็นใกล้เคียงในหน้าเดียวกัน (2546: 1106) คือคำว่า เศษกระดาษ (ปาก) น. สิ่งที่ไร้ค่า เช่น  ใบหุ้นที่ยกเลิกแล้วมีค่าเป็นเศษกระดาษ.การศึกษาแนวคิดการจัดทำสื่อโฆษณาที่ใช้คำหรือข้อความ  โดยอธิบายความหมายจากพจนานกรมที่กล่าวมา  ก็คงแปลความหมายได้ตามนั้น  แต่ที่น่าคิดตามมาคือ  เป็นไปได้เชียวหรือที่การโฆษณารณรงค์เพื่อส่งเสริมในทางประชาธิปไตยของไทย   ต้องไปขุดค้นเอาความหมายของคำที่แม้แต่พจนานุกรมที่อ้างถึง  ก็ยังบอกว่าเป็นภาษาปาก  เป็นคำด่าในสังคมไทยเราจะเอาบรรทัดฐานใดมาใช้วัดค่าของเงินดีเล่า  ว่าเงินจำนวนเท่าใดเป็น เศษเงิน หรือไม่เป็น  ถ้าแยกได้ก็คงจะรู้กันไม่ยากว่า  เศษคน หรือไม่ใช่เศษคน  หน้าตาเป็นอย่างไร เงินห้าบาทสิบบาท  ไม่ใช่เศษเงินของซาเล้ง  คนเก็บขยะ  เงิน 100  200 ......1,000 บาท ไม่ใช่เศษเงินของคนจนเดินดิน   และมากกว่านั้นเงิน 10 ล้าน... 50  ล้าน... 100 ล้านบาท  ย่อมเป็นได้ทั้ง เศษเงิน  และ  เงินที่มีค่า  แล้วแต่ว่าคน ๆ นั้นจะวางตนเองว่าเป็นใคร  คนมีเงินมากไม่รู้ค่าของ เงินน้อย มองว่าเป็น เศษเงิน ใครครอบครอง เศษเงิน  หมายถึง  เศษคน  นี่คือทัศนะที่ดีที่สุดของการดำเนินการทางประชาธิปไตยกระนั้นหรือ  เห็นผู้ใหญ่บางท่านออกรถกะบะคันใหม่  เอาตัวเองเป็นพรีเซนเตอร์  ติดคำรณรงค์หราข้างรถว่า "อย่าให้เศษเงิน  ทำให้คุณเป็นเศษคน" ให้นักข่าวมาทำข่าว  รายการหลังข่าวประเภท "เก็บหล่น" นำมาออกรายการ  หัวเราะร่าทั้ง ผู้ใหญ่ และพิธีกรข่าวนอกจากนั้นยังมีภาพยนต์โฆษณาที่ใช้ดาราดังหลายคน  มาเป็นพรีเซนเตอร์ ช่วยกันพูด "อย่าให้เศษเงิน  ทำให้คุณเป็นเศษคน" อย่างเริงรื่น  คงไม่มีใครเป็นปลื้มกับพวกใช้เงินซื้อเสียงเพื่อเข้าไปกอบโกยอำนาจและผลประโยชน์  แต่จำเป็นด้วยหรือที่จะกระหนาบชาวบ้านผู้ใช้สิทธิเลือกตั้งด้วยคำว่า "เศษคน" ชาวบ้านเขาไม่รับรู้หรอกครับ  เพราะเงิน  200... 300..  500...1,000  บาท  สำหรับชาวบ้าน กรรมกร  คนหาเช้ากินค่ำ  มันไม่ใช่ เศษเงิน สำหรับพวกเขา.

2007-12-22T14:02:42+07:00

เศษ น. ส่วนที่เหลือใช้การไม่ได้ตามวัตถุประสงค์, ส่วนที่เหลือซึ่งไม่ต้องการ เช่น เศษคน, เศษมนุษย์ น. คนเลวมากจนหาดีไม่ได้ (ใช้เป็นคำด่า). เศษนรก น. คนเลวอย่างที่สุด. false 155365

2008-01-21T10:59:59+07:00

false

2007-12-26T09:27:58+07:00

ภาษาประชาธิปไตย "อย่าให้เศษเงิน ทำให้คุณเป็นเศษคน" ได้ยินได้อ่านแล้วได้อะไร..

24146

true การเรียนการสอนประวัติศาสตร์ที่มักมีการตั้งคำถามกันว่า  สมัยนั้น สมัยนี้ประเทศไทยเรามีอาณาเขตถึงไหนบ้าง?  คำถามอย่างนี้อาจมีผลดีในแง่การสร้างความภูมิใจเชิงชาตินิยม  การสอนแบบนี้มักมีทั้งที่ทำให้เยาวชนไทยรู้สึกฮึกเหิมภาคภูมิใจ  มีทั้งชิงชังชนชาติศัตรูที่เคยเอาชนะเราได้ในประวัติศาสตร์  และย่อมมีบ้างที่มีทัศนะในทางลบในยามที่บ้านเมืองตกต่ำในอดีต  การเหยียดหยันเยาะเย้ยชาติที่ด้อยกว่า  การเคียดแค้นชิงชังชาติที่เคยชนะเรา  มีส่วนอย่างมากต่อการคิด  การทำ  การวางตัวตนของเราในปัจจุบัน  ไม่รู้จบสิ้น...น้อยนักที่ครูจะสอนนักเรียนว่า  รัฐชาติ  ที่มีประเทศนั้นประเทศนี้ หรือชาตินั้นชาตินี้  มีมาไม่นานมานี่เอง  การปลดปล่อยประชาชาติเล็ก ๆ หลังสงครามโลกครั้งที่ 2  การล่มสลายของรัฐศักดินาเจ้านครหลายแห่ง  การตกลงเป็นสนธิสัญญายอมรับอำนาจในดินแดนของมหาอำนาจนักล่าเมืองขึ้นด้วยกันเอง  หรือกับชนชาติพื้นเมืองเดิม  จนกลายเป็นรัฐ  หรือประเทศต่าง ๆ ในปัจจุบัน  ราวไม่เกิน100 ปี มานี้ผมได้อ่านบทความกึ่งรายงานเรื่อง  กรุงศรีอยุธยา "มรดกโลก" ในเพลงเล่าประวัติศาสตร์  ในหนังสือพิมพ์มติชนรายวันฉบับวันศุกร์ที่ 14 ธันวาคม 2550 คอลัมน์ สุวรรณภูมิ  สังคมวัฒนธรรม หน้า 34 ซึ่งได้ยกเนื้อหาเพลงต่าง ๆ มาแสดงไว้  โดยกล่าวนำว่า"วงดุริยางค์สากลซิมโฟนีออเครสตรา  ของกรมศิลปากร  กำลังสร้างเพลงดนตรีเล่าเรื่องประวัติศาสตร์ไทยในสุวรรณภูมิ  มีเนื้อหาแตกต่างจากที่  หลวงวิจิตรวาทกร เคยใช้ได้ผลมาแล้ว  จะคัดเนื้อร้องเล่าเรื่องบางเพลงที่เกี่ยวข้องกับอยุธยามาให้อ่านก่อนดังนี้"ในบทรายงานได้ลงเนื้อหาเพลงดังกล่าวจำนวน  8  เพลง  คือเพลงกรุงศรีอยุธยา  เพลงชิงช้า  เพลงไทยรบพม่า  เพลงชักว่าว  เพลงธรรมิกราช  เพลงจันทน์เกษม  เพลงคนไทย  และเพลงไล่น้ำมีอยู่เพลงหนึ่งคือเพลงไทยรบพม่า  ผมเห็นว่ามีเนื้อหาชัดเจนที่ทำให้เรามองเห็นเส้นแบ่ง หรือจุดที่ใกล้กันของ "รัฐชาติ" กับ "รัฐของเจ้าผู้ครองนคร" ได้ดี  คือเพลง "ไทยรบพม่า" ทำนอง กราวนอก ส่วนผู้ประพันธ์คำร้องมิได้บอกไว้ มีบทร้องว่า1) ประวัติศาสตร์แห่งชาติราชวงศ์    กับสงครามไทยรบพม่า   ล้วนรักชาติขาดดิ้นสิ้นชีวา    ชาติไทยชาติพม่าฆ่ากัน2) อนิจจังครั้งนั้นโบราณราช    รัฐชาติยังไม่เกิดเฉิดฉันท์    ชาติพม่ายังไม่มีมาตีรัน    ชาติไทยทั้งนั้นก็ไม่มี3) ที่มีทุกย่านคือบ้านเมือง    รุ่งเรืองร่วงโรยตามถิ่นที่    เมืองใครเมืองมันตรงนั้นนี้    ต่างมีราชาชูเคารพ4) หากราชาเมืองนี้กับเมืองนั้น    ขัดกันก็สงครามตามขนบ    เพียงหงสากับอยุธยารบ    ไทยรบพม่านั้นไม่มี.น่าสังเกตุว่าในท่อนที่ 3 "เมืองใครเมืองมันตรงนั้นนี้    ต่างมีราชาชูเคารพ" สามารถทำความเข้าใจร่วมได้ว่า  ความเป็น "ปึกแผ่น" ของบ้านเมืองในประวัติศาสตร์ของเรามีลักษณะเป็น "สห" ของกันและกัน โดยมีสิ่งผูกพันธ์ต่อเมืองหลวงในลักษณะ  ส่วย  บรรณาการประจำปี การยกกำลังช่วยรบยามสงคราม    ส่วนเวลาปกติ ต่างเมืองต่างปกครองเพลงนี้มีเนื้อหาที่ชวนขบคิด  ชวนสัมมนาแลกเปลี่ยนความรู้  อาจมีทั้งคนที่ชอบเนื้อหาแนวนี้  และไม่ชอบก็ได้  ผมว่าชวนคิดชวนคุยมากครับ...

2007-12-16T13:12:17+07:00

รายงานเรื่อง กรุงศรีอยุธยา "มรดกโลก" ในเพลงเล่าประวัติศาสตร์ ในหนังสือพิมพ์มติชนรายวันฉบับวันศุกร์ที่ 14 ธันวาคม 2550 คอลัมน์ สุวรรณภูมิ สังคมวัฒนธรรม หน้า 34 false 153943

2008-02-12T08:32:40+07:00

false

2007-12-18T21:32:33+07:00

เพลงเล่าเรื่องประวัติศาสตร์ "ไทยรบพม่านั้นไม่มี"