สิ่งใหม่ในสังคมโลกสมัยนี้มิใช่สิ่งใหม่แค่คำ,ชุดวาทกรรมชุดใหม่ที่ให้ตื่นตัวแค่นั้นหรือ

มีโอกาสได้ไปเป็นวิทยากรวันก่อนให้แก่เยาวชนในพื้นที่ไม่นึกว่าจะมีคนเอาคำพูดที่พูดให้เยาวชนฟังไปเป็นเนื้อหาคุตบะฮฺให้ได้ฟังกันในคุตบะฮฺที่ ม.อ. เมื่อวันศุกร์ที่ผ่านมา อัลฮัมดุลิลละฮฺครับที่มีคนเห็นความสำคัญ เพราะหลายครั้งเราละเลยมองข้ามเรื่องใกล้ตัวไปเลยตื่นตัวกับมันเสมือนเป็นเรื่องใหม่

สิ่งที่ผมพูดในวันนั้นก่อนทำหน้าที่คือกระตุ้นให้เยาวชนตระหนักในหน้าที่ โดยเฉพาะสังคมโลกในปัจจุบันที่เรามักไหลไปตามกระแสโดยเฉพาะความเป็นวาทกรรมต่างๆที่ผ่านพบเข้ามาในชีวิตประจำของเรา เพราะทุกวันนี้เราไหลเราเชื่อไปกับวาทกรรมใหม่ๆให้เราเชื่อให้เราทำตามอยู่เป็นนิจ ไม่เคยพินิจพิเคราะห์เสาะหาที่มาที่ไปว่ามันเป็นเหตุผลอันใด หรือเป็นเพียงวิถีทางวิทยาของวาทกรรมที่ยังผลประโยชน์ให้แก่คนบางกลุ่มไม่ว่าจะเป็นวงการใดๆ ไม่เว้นแม้กระทั่งวงการการศึกษา ที่เห็นจะหนักหน่อยก็วงการสังคมโดยเฉพาะพื้นที่สามจังหวัด(ชายแดน)ภาคใต้

ผมขอยกตัวอย่างคำหนึ่งครับคำว่า "สมานฉันท์" คำนี้มักถูกนำมาผูกโยงกับพื้นที่สามจังหวัดฯ เสียส่วนใหญ่วันเวลาผ่านไปกลับกลายเป็นวาทกรรมใหม่คือคำว่า "ปรองดอง" ตามแต่สถานการณ์จะเปลี่ยนไป ขอย้อนกลับมาตรงคำว่า "สมานฉันท์" ที่เป็นวาทกรรมในพื้นที่สามจังหวัดฯ มาอย่างยาวนานครับชวนคิดอย่างนี้ครับว่า ถามว่าคำนี้เป็นคำใหม่หรือไม่หรือเป็นอะไรที่มีมาแต่เดิมนานนมแล้ว ลองเปิดพจนานุกรมดูนะครับว่าคำว่าสมานฉันท์หมายถึงอะไร คำตอบก็คือหมายถึง "ความเห็นพ้องต้องกัน" เมื่อความหมายแท้จริงเป็นอย่างนี้ ผมอยากให้ลองมองไปที่คำว่า "ปอเนาะ" ครับว่า "ปอเนาะกับพื้นที่สามจังหวัด(ชายแดน)ภาคใต้" อยู่คู่กันมานานเพียงใด สิ่งที่กำลังจะสื่อต่อไปก็คือว่า หากปอเนาะอยู่คู่กับพื้นที่มาอย่างยาวนานคำว่าสมานฉันท์มิใช่สิ่งใหม่ในสังคมพื้นที่แห่งนี้เมื่อเปรียเทียบกับความตื่นตัวของคำนี้กับความเป็นมาที่แท้จริงของรากศัพท์ในความหมายเดิมที่ว่า "เห็นพ้องต้องกัน"

กล่าวคือ เมื่อเรามองไปที่ปอเนาะสมัยอดีตที่ผ่านพ้นมา เด็กปอเนาะ(โต๊ะปาเก) การเป็นอยู่จะอยู่ด้วยกันในปอเนาะเป็นหลังๆเพราะฉะนั้นเวลาจะทำอะไรสักอย่างของเด็กปอเนาะสมัยอดีต เช่น การทำกับข้าวทานกัน ก็จะตกลงร่วมกันก่อนว่าเย็นนี้ วันนี้จะทำอะไรทานกัน เพราะฉะนั้นความเห็นพ้องต้องกันมันก่อเกิดขึ้นมานมนานจากการเป็นอยู่ในปอเนาะมานานแล้ว มันก็คือคำว่า "สมานฉันท์" ในปัจจุบันนี่แหละครับ

เพราะฉะนั้นสิ่งใหม่ในสังคมโลกสมัยนี้สำหรับผมแล้วหากศึกษาดีๆไม่ใช่สิ่งใหม่เลยเป็นเพียงชุดคำหรือวาทกรรมให้เราตื่นตัวจริงหรือ แต่ที่แน่ๆเราก็อยู่กับมันมาตลอดในสังคมปัจจุบัน สิ่งสำคัญที่เขียนบันทึกนี้ก็คือว่า เมื่อเป็นเช่นนี้เราจะอยู่กับสังคม ณ ปัจจุบันที่วาทกรรมก่อเกิดขึ้นมากมายอย่างไรต่างหากครับ เพื่อรับมือสิ่งใหม่ที่ใกล้ตัวเรา เพื่อไม่ตกเป็นเครื่องมือของกลุ่มทุนทางวาทกรรม โดยเฉพาะพื้นที่แห่งนี้ "สามจังหวัด(ชายแดน)ภาคใต้"

วัลลอฮฺอะลัม...

เขียนใน GotoKnow โดย เสียงเล็กๆ فؤاد
ใน บันทึกเรื่องเล่าจากคนต่างถิ่น

คำสำคัญ (Tags): #กลุ่มทุน#ปอเนาะ#วาทกรรม#สมานฉันท์#สามจังหวัดชายแดนภาคใต้#เยาวชน#โต๊ะปาเก#สังคมโลก

หมายเลขบันทึก: 372847เขียนเมื่อ 7 กรกฎาคม 2010 20:51 น. ()แก้ไขเมื่อ 6 กันยายน 2013 23:10 น. ()สัญญาอนุญาต: ครีเอทีฟคอมมอนส์แบบ แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า-อนุญาตแบบเดียวกันจำนวนที่อ่าน