ในประเทศนี้คนรู้เรื่องผ้าคงมีมากมาย เฉพาะเจาะจงลงมาที่ผ้านุ่ง หรือซิ่น ไม่ว่าจะเป็นเชิงวัฒนธรรม การผลิต textile engineering หรือแม้แต่ คนใช้ผ้า อิป้าอย่างฉันไม่รู้เรื่องผ้าเลย แต่ด้วยวัยที่มากขึ้น มีโอกาสได้ใช้ผ้าไทย ผ้าพื้นบ้านมากขึ้น ทำให้ฉันสนใจในการเรียนรู้เรื่องราวกับผ้า ผู้หญิงบางทียอมจ่ายแพงๆกับผ้า หากมีเรื่องเล่าแถมมาด้วยจะได้ไม่รู้สึกว่าจ่ายเงินมากไป...คุ้มค่ากับของแถม
จึงนับเป็นโอกาสดีที่ได้รู้จักผู้รัก(ษ์) ผ้า 2 ท่าน คนแรก คุณคมกริช ฤทธิ์ขจร เจ้าของพิพิธภัณฑ์ผ้าโบราณชัยภูมิ และครูโอ่ง แห่งพิพิธภัณฑ์เฮือนผ้าไทจังหวัดหนองคาย
ณ ระหว่างทางไปเวียงคุก จังหวัดหนองคาย ที่คนรักษ์ผ้าทั้ง 2 คนชวนฉันไปร่วมทาง ด้วยมีภารกิจไปดูผ้าโบราณที่ตกทอดมายังลูกหลาน
คนรักษ์ผ้าคนหนึ่งต้องการรวบรวมลายผ้าโบราณของหนองคาย อีกคนต้องการศึกษาความสัมพันธ์ของซิ่นเวียงที่มีมิติทางสังคมวัฒนธรรม ทั้งหมดทั้งมวลของทั้ง 2 ท่านก็คงเป็นการอนุรักษ์ภูมิปัญญาของไทยไว้ไม่ให้สูญหายไปตามกาลเวลา
หลายครอบครัวที่เวียงคุกมีผ้านุ่งเก่าแก่เหลืออยู่ ส่วนใหญ่เป็นผ้านุ่ง ที่เรียกว่า ซิ่นมูล หรือ ซิ่นมรดก ...ปกติถ้าไม่ได้รู้จักกันเป็นการส่วนตัว คงไม่ได้ชมกันง่ายๆ เพราะส่วนใหญ่เป็นสมบัติประจำตระกูลและมีคุณค่าทางจิตใจ การใช้งานจริงก็คงดูตามสภาพ
คำ มีความหมายว่าทองคำ ซิ่นหัวคำตีนคำ ก็หมายความตรงตัว คือเอาดิ้นทองมาทองเป็นหัวซิ่นหรือตีนซิ่น ในกาลนี้หมายความถึง ดิ้นเงินด้วย
ปกติการนุ่งห่มจะแสดงถึงชนชั้น ซิ่นหัวคำตีนคำเช่นกันมักจะใช้ในสังคมชั้นสูง ทำให้น่าแปลกใจที่ว่าคนเวียงคุก ซึ่งเป็นตำบลหนึ่งของหนองคายและหลายๆ ตำบลแถบนั้นชาวบ้านธรรมดาในอดีตมีการใช้ซิ่นหัวคำตีนคำ
จากคำบอกเล่าของผู้ที่ศึกษาว่า อาจจะเป็นไปได้ ที่การเปลี่ยนแปลงการปกครองได้มีการย้ายถิ่นของเจ้าหลวงจากหลวงพระบางมาอยู่เวียงจันทน์พักหนึ่ง ก่อนจะถูกเชิญกลับไปที่หลวงพระบาง และเมืองหนองคายกับเวียงจันทน์ก็มีแม้น้ำโขงเป็นทางสัญจรแลกเปลี่ยนสินค้า มันคงเป็นทฤษฏีการแพร่กระจายทางวัฒนธรรม และการหาซื้อวัสดุได้ง่าย ทำให้เกิดทอซิ่นหัวคำตีนคำใช้ในสังคมชาวบ้าน อันนี้ก็เป็นเรื่องเล่าที่ผู้รู้ทั้ง 2 ท่านเล่าให้ฟัง หากจะใช้อ้างอิงให้เป็นหน้าที่ของนักวิชาการทางด้านวัฒนธรรมก็แล้วกัน
ครูโอ่งพาเรามาชมผ้าของบ้านหลังหนึ่ง ที่มีซิ่นมูลตกทอดกันมาถึงทายาทรุ่นที่ 3
สิ่งที่อิป้าสังเกตเห็นคือ ผืนซิ่นมีขนาดเล็ก โถๆๆๆๆ หุ่นเต็มไม้เต็มมืออย่างอิป้าจะนุ่งได้อย่างไร คุณคมกฤชก็ได้เล่าถึงการต่อซิ่นด้วยผ้าลายอื่น แล้วเวลานุ่งก็พับซ่อนส่วนต่อให้อยู่ภายใน
แล้วฉันก็ได้คำตอบว่า ที่ผ้านุ่งโบราณมีขนาดเล็กนั้น เป็นไปตามขนาดของฟืมที่จัดทำให้การพุ่งกระสวยของเส้นพุ่งได้พอดีวงแขนของช่างทอ
ระหว่างทางไป-กลับเวียงคุก และการพูดคุยกันกับทายาทผ้า อิป้าได้ความรู้มากมายหลายประการ
สุดท้ายก่อนจะลาจากกัน คุณคมกริช โชว์การผูกผ้าที่นุ่งแล้วผอม น่าเสียดายที่แบตมือถือหมดเลยไม่ได้ถ่ายคลิปไว้
และยังเล่าบอกว่า ผ้าลายหมี่คั่น ส่วนใหญ่จะเป็นลายทาง หากเอามาตัดเสื้อ ต้องวางแนวผ้าให้ดี ไม่งั้นจะดูอ้วน
ก็นะ
- ผ้าไทยใส่ยังไงก็สวย
-เรื่องราวเรื่องเล่า เพิ่มคุณค่าในผืนผ้า
-ซิ่นมูล มีคุณค่า ควรเก็บรักษา อย่าทิ้งไว้ให้แมลงกินผ้า
มีความสุขกับผ้านุ่งค่ะ ว่าแล้วก็อยากได้ผ้าหัวคำตีนคำสักผืน
ขอบคุณ พี่เอ๋(คมกฤช ฤิทธ์ขจร) ครูโอ่ง คุณจ๊ะโอ๋ สำหรับการเดินทางสู่โลกใหม่ในเดือนสิงหาคม 2561
ไม่มีความเห็น