บันทึกแนะนำ : ไม่อวดรู้ แล้วจึง "รู้..." (บทเรียนจากไม้แบบ) | มหกรรม KM ครั้งที่ 5 : เปิดรับลงทะเบียน
อ่าน: 1154
ความเห็น: 0

สูรยนมัสการ (ท่าไหว้พระอาทิตย์) ไม่ใช่อาสนะ (๑)

                   


บทความนี้เป็นส่วนหนึ่งของงานฐานข้อมูล 
เว็บศูนย์รวม "สถาบันโยคะวิชาการ"
(เข้าสู่หน้าเว็บไซด์ที่นี่ค่ะ)

                                   

 

(๑) สูรยนมัสการ(ท่าไหว้พระอาทิตย์)
ไม่ใช่อาสนะ

(๒) สูรยนมัสการ(ท่าไหว้พระอาทิตย์)
ไม่ใช่อาสนะ 
(๓) สุริยนมัสการเป็นอาสนะหรือไม่?
(๔) (ชุด)ท่าไหว้พระอาทิตย์ 
ถือว่าเป็นอาสนะหรือไม่ ?
(๕) วิวาทะเกี่ยวกับสูรยนมัสการ
(๖) วิวาทะว่าด้วย "สูรยนมัสการ"

สูรยนมัสการ (ท่าไหว้พระอาทิตย์) ไม่ใช่อาสนะ (๑)

ธีรเดช อุทัยวิทยรัตน์ (ครูเละ) ;
(ดูงานเขียนทั้งหมดของครูเละที่นี่ค่ะ)

โยคะสารัตถะ ฉ.; เม.ย.'๕๒



คอลัมน์ "โยคะ-วิวาทะ" ฉบับที่แล้ว เปิดตัวด้วยการตั้งประเด็นที่เคยมีกัลยาณมิตรรุ่นพี่ที่สนิทชิดเชื้อกัน ปรารภให้ผมฟังว่า มีครูโยคะท่านหนึ่งบอกว่า สูรยนมัสการ (หรือท่าไหว้พระอาทิตย์) ไม่ใช่อาสนะ ก่อนจะถามว่าผมคิดอย่างไรต่อประเด็นนี้

ผมจึงนำประเด็นที่ว่านี้มา "วิวาทะ" เป็น การเปิดตัวคอลัมน์ เพราะหลายปีที่ผ่านมามีเพื่อนพ้องน้องพี่หยิบยกประเด็นเดียวกันมาถกเถียงกัน ในวงฝึกและวงพูดคุยเรื่องโยคะเป็นครั้งคราว

ปรากฏว่าใกล้ครบกำหนดปิด ต้นฉบับโยคะสารัตถะ ก็ยังไม่มีใครเขียนไปร่วมวิวาทะกันเลย ทำให้ผมนึกถึงตอนที่เขียนอีเมล์ปรึกษาครูกวีว่าจะเปิดคอลัมน์นี้ ครูกวีตอบกลับไปว่า เห็นด้วยว่าน่าจะมีเวทีสำหรับแลกเปลี่ยนและซักถามพูดคุย แต่ก็ไม่แน่ใจว่าจะมีผู้ขานรับสักแค่ไหน เพราะคนไทยดูจะเฉยๆ กับการเขียนแสดงความคิดเห็นหรือแลกเปลี่ยน

หนึ่งสัปดาห์ก่อนปิดต้น ฉบับ ยังไม่มีใครร่วมวิวาทะไปเลย น้องมัชฯ ผู้ช่วยบรรณาธิการคนขยัน ถามผมว่าจะทำอย่างไรดี ผมนึกในใจว่าเห็นท่าสิ่งที่ครูกวีพูดจะเป็นจริง หรือไม่อีกที ประเด็นที่ผมตั้งไว้คงไม่โดนใจให้มีผู้ร่วมวิวาทะ พูดอีกอย่างว่างานนี้ "มุกแป้ก" ผมบอกเธออย่างที่ใจคิดว่า ถ้าไม่มีใครร่วมวิวาทะหรือเขียนไปถามไถ่พูดคุยอะไรเลย คอลัมน์ที่หมายมั่นว่าจะให้เป็นเวทีสาธารณะเพื่อให้ผู้อ่านมีส่วนร่วมก็คง ต้องปิดไป

ผมเองในฐานะของคนต้นคิดที่จะให้มีคอลัมน์นี้ ก็คงต้องไปทบทวนตัวเองว่า เพราะเหตุใดงานนี้จึงมุกแป้ก

ยัง ดีว่าหลังจากนั้นไม่กี่วันมีคนส่งความคิดเห็นผ่านครูกวีและน้องมัชฯ ไปถึงผม แม้จะเขียนไปไม่ยาว แต่ก็วิวาทะอย่างตรงประเด็น มีเหตุผลประกอบ นอกจากนี้อาจารย์ท่านหนึ่งยังบอกเล่าประสบการณ์สั้นๆ แถมท้ายไปด้วย

ขอเชิญอ่านกันครับ


                                                              

 

(Clik Logo to 

เว็บศูนย์รวม สถาบันโยคะวิชาการ

ภายใต้มูลนิธิหมอชาวบ้าน

2220/101 ซอยรามคำแหง 36/1  ถนนรามคำแหง  แขวงหัวหมาก  เขตบางกะปิ  กรุงเทพฯ  10240  
โทรศัพท์  02-732-2016 - 17, โทรสาร 02-732-2811 มือถือ 081-401-7744 ; 
E-mail: yoga_thai@yahoo.com ; www.thaiyogainstitute.com

 

 


หมวดหมู่: การแพทย์ สุขภาพ สุขภาวะ
สัญญาอนุญาต: ซีซี: แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า-อนุญาตแบบเดียวกัน Cc-by-nc-sa
สร้าง: 03 เมษายน 2552 08:52 แก้ไข: 01 สิงหาคม 2552 14:22 [ แจ้งไม่เหมาะสม ]

บันทึกอื่นๆ

ความเห็น

ไม่มีความเห็น

ร่วมแสดงความเห็นในหน้านี้

ชื่อ:
อีเมล:
IP แอดเดรส: 38.107.191.99
ข้อความ:  
เรียกเครื่องมือจัดการข้อความ
รหัสสุ่ม:
   
  ยกเลิก หรือ ดูตัวอย่างก่อนบันทึก หรือ
   

กฏ กติกา การแสดงความคิดเห็น

เว็บไซต์ GotoKnow.org ขอความกรุณาทุกท่านปฏิบัติตามกฏ กติกา ดังต่อไปนี้ เพื่อส่งเสริมให้เกิดการใช้งานที่สอดคล้องกับวัตถุประสงค์ของเว็บไซต์ และเพื่อการส่งเสริมชุมชนออนไลน์ที่มีคุณภาพ

  1. กรุณางดการใช้ข้อความ ภาพ เสียง วิดีโอ และสื่อมัลติมีเดียใดๆ ที่ไม่สุภาพ คำหยาบ ส่อเสียด กล่าวร้าย ดูหมิ่น พาดพิงทำให้ผู้อื่นเสียหาย และทำให้เกิดความแตกแยกทางสังคม และกระทบต่อสถาบันชาติ ศาสนา และพระมหากษัตริย์
  2. ควรแสดงความคิดเห็นอย่างให้ความเคารพต่อสิทธิของผู้อื่นและตนเอง เนื่องจากความคิดเห็นดังกล่าวจะเผยแพร่ต่อสาธารณะชน
  3. กรุณางดการคัดลอกความคิดเห็น หรือข้อความจากแหล่งข้อมูลใดๆ มาใช้โดยไม่ได้รับอนุญาต และงดการเผยแพร่ข้อมูลเพื่อโฆษณาสินค้าและบริการใดๆ ที่มีผลประโยชน์ทางการค้า
  4. ควรแจ้งแหล่งอ้างอิงข้อมูลอย่างชัดเจน เมื่อมีการอ้างอิงข้อมูลจากแหล่งอื่นๆ ในการแสดงความคิดเห็น เพื่อเป็นการแสดงเจตนาถึงการไม่ละเมิดลิขสิทธิ์ของผู้อื่น
  5. ความคิดเห็นที่แสดงในบันทึก ไม่เกี่ยวข้องกับเว็บไซต์ โดยถือเป็นความรับผิดชอบทางกฏหมายของผู้แสดงความคิดเห็น
  6. เว็บไซต์ GotoKnow ขอสงวนสิทธิ์ในการลบความคิดเห็นที่ขัดต่อกฏ กติกาข้างต้น และขัดต่อเงื่อนไขการใช้บริการของเว็บไซต์โดยไม่ต้องชี้แจงเหตุผลใดๆ ต่อเจ้าของบล็อกและเจ้าของความคิดเห็นดังกล่าว